Resumen:
El “triángulo mágico” del Entroido en Galicia está formado por los municipios
orensanos de Verín, Laza y Xinzo de Limia, se trata del carnaval rural más antiguo
de España y uno de los diez más antiguos del mundo. Es durante los festejos de
Carnaval que el caos de lo báquico y orgiástico hace presencia antes de los rigores
de la Cuaresma y el orden apolíneo vuelva a colocar todo en su lugar: peliqueiros,
cigarrones y pantallas salen a las calles para azuzar a los vecinos a participar de las
fiestas o castigarlos en caso contrario.
La historia de Martes de Carnaval es una película, como su propio nombre indica,
que transcurre durante el penúltimo día del carnaval en el “triángulo mágico”
del Entroido gallego con la figura del cigarrón como elemento simbólico de la
proximidad de la muerte del Miércoles de Ceniza.
El presente texto explora las relaciones entre el Carnaval gallego y el folk horror
en esta obra dirigida por Fernando Bauluz y Pedro Carvajal, poco tratada en
nuestra historiografía y en la que se conjugan elementos surrealistas, simbolistas y
fantásticos que conectan con el terror rural y el sentido más grotesco de los festejos
de Carnaval.
Así, algunas preguntas de investigación que organizan el presente estudio son:
¿Qué sentido adoptan los festejos de carnaval en el enclave de ambientación?,
además, ¿qué sentido adoptan en la obra?, ¿cuáles son los símbolos que entroncan
con la mitología carnavalesca del lugar?, en definitiva ¿cuál es la representación
que se realiza del carnaval y cómo se conjuga con el terror rural?
Abstract:
The “magic triangle” of the Entroido in Galicia is formed by the municipalities of Verín, Laza and Xinzo de Limia in the province of Ourense. It is the oldest rural carnival in
Spain and one of the ten oldest in the world. It is during the celebrations of
Carnival that the chaos of the Bacchic and orgiastic appears before the rigors of
Lent and the Apollonian order puts everything back in its place: peliqueiros,
cigarrones and screens go out into the streets to incite the neighbors to participate in the
parties or punish them if they do not.
The story of Martes de Carnaval is a film, as its name indicates,
that takes place during the penultimate day of the carnival in the “magic triangle”
of the Galician Entroido with the figure of the cigarrón as a symbolic element of the
proximity of death on Ash Wednesday. This text explores the relationship between the Galician Carnival and folk horror
in this work directed by Fernando Bauluz and Pedro Carvajal, little discussed in
our historiography and in which surrealist, symbolist and fantastic elements are combined that connect with rural terror and the most grotesque sense of the Carnival
festivals. Thus, some research questions that organize this study are:
What sense do the carnival celebrations adopt in the setting?
Furthermore, what sense do they adopt in the work? What are the symbols that connect
with the carnival mythology of the place? In short, what is the representation that is made of the carnival
and how is it combined with rural terror?
| Título | Bogas-Ríos, MJ. (2024). El Carnaval Gallego: Simbolismo, Caos y Terror Rural en el Triángulo Mágico. En M.P. Martínez Fabre y F. Mateu (Eds.). Actas del VII Congreso Internacional de Género Fantástico, Audiovisuales y Nuevas Tecnologías : del 27 al 29 de noviembre de 2024, en Elche (p. 25). https://www.festivalcinefantaelx.com/wp-content/uploads/2024/12/Libro_Actas_VII_Congreso_Internacional_Genero_Fantastico_Audiovisuales_Nuevas_Tecnologias.pdf |
|---|---|
| Autor/s | Bogas Ríos, M.J. – https://investigacion.centrosanisidoro.es/maria-jose-bogas-rios-entrada |
| Año | 2024 |
| Url |
